Néhémie, tu m’encourages – Walter Zanzen

par Walter Zanzen le 28 Juin, 2020

Quiconque croit qu’il est impossible de relever des ruines abandonnées depuis longtemps devrait lire le livre de Néhémie, car en quelques chapitres, on apprend en condensé, les lignes directrices pour la reconstruction de ce qui a été détruit ou abimé.

Oh… Néhémie n’était ni architecte, ni ingénieur en génie civil. Il était échanson du roi de la Perse antique. Mais cela ne l’a pas empêché de se lever pour s’attaquer à un grand chantier pour lequel il n’était même pas formé.

Or, pour entreprendre une construction ou re-construction, tout commence par une vision, celle d’un besoin et le fardeau qui va avec (Néh 1), celui de désirer ardemment un changement. Néhémie ne veut pas être spectateur des ruines de Jérusalem, s’asseoir et pleurer, non, il a l’intention de se lever pour réagir. Il n’est pas question pour lui de simplement accepter les défaites du passé et que l’ennemi réussisse coup sur coup à détruire ce qui existe ou abattre ce qui doit être restauré. NON.

Néhémie est un modèle à plus d’un titre, et comme lui, il faut en tout premier lieu être saisi par une sainte détermination, une volonté ferme pour entreprendre un travail ! Ensuite il s’agit d’être pratique, d’aller sur le terrain. Voyez-le à la fois homme d’action et de prière, qui ne cessera d’être à son poste pour motiver et encourager tout le monde, pour défendre le projet sur tous les fronts et repousser les ennemis qui par ailleurs, n’ont pas tardé à réagir et à s’opposer.

Néhémie signifie : Dieu console. L’Ecriture déclare que le Saint-Esprit est le divin Consolateur qui exerce un merveilleux ministère dans la vie du chrétien, il console, instruit, il rebâtit, encourage et montre la voie. Plus encore, il peut relever ce qui est tombé, réparer ce qui ne fonctionne plus, retrouver ce qui a été perdu ou abandonné. Cela demande qu’il soit LE chef de chantier.

Ajoutons l’encouragement que donnent les promesses de Dieu, par exemple les déclarations du prophète Esaïe : Eclatez ensemble en cris de joie, Ruines de Jérusalem ! Car l’Eternel console son peuple, Il rachète Jérusalem (Esaïe 52.9) et Ils rebâtiront sur d’anciennes ruines, ils relèveront d’antiques décombres (Esaïe 61.4).

Nous voilà équipés pour nous lever, bâtir et fermer les brèches qui nous rendaient vulnérables.

Lisez la suite du livre… Grâce à la solidarité fantastique des captifs restés à Jérusalem, grâce à leur courage exemplaire et à leur confiance en Dieu, les murailles de la ville seront rebâties en seulement 52 jours – un record ! L’avez-vous remarqué, lorsque Dieu est à l’œuvre, des choses étonnantes se passent, la gloire et la puissance de Dieu se manifestent.

Le chapitre 8 du livre est le point phare de tout ce récit passionnant, tellement instructif : un véritable réveil spirituel éclate et aura lieu à la Porte des Eaux. Les cieux s’ouvrent pour laisser descendre la puissance de Vie tel une rivière sur l’ensemble du peuple réuni. En fait, hommes, femmes et enfants se rassemblent spontanément (Néh 8.1), sans même avoir besoin d’être motivés. Ils désirent ardemment écouter la Parole de Dieu pour connaître sa volonté. La soif est telle qu’ils sont tous touchés par l’Esprit de Dieu (Néh 8.9) qui leur répond par la bouche d’Esdras : la joie de l’Eternel est votre force (Néh 8.10). 

Recevez cette parole et cette force : la joie du Seigneur est votre force. Ne la perdez pas, conservez-la précieusement, partagez-là ! Servez toujours votre Seigneur avec joie !

 

Walter Zanzen

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Auteur: Walter Zanzen

Walter Zanzen est le pasteur principal de l'Eglise Evangélique de Réveil de Genève depuis 1999, après avoir été responsable d'une radio chrétienne en Corse, puis pasteur à Vevey dans le canton de Vaud durant 12 ans. A 21 ans, Jésus vint à sa rencontre dans un rassemblement chrétien à Taizé, en France. Ce fut la première grande découverte, puis, une année plus tard, l'amour du Christ s'est réellement révélé à lui, lui qui a toujours vécu dans un contexte familial et villageois fait rites chrétiens traditionnels mais sans vraie relation personnelle avec le Seigneur.

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