Le prochain verset dans notre étude est Apocalypse 1 :17 : Quand je le vis, je tombai à ses pieds comme mort. Il posa sur moi sa main droite, en disant : « Ne crains point; je suis le premier et le dernier » Au moment où Jean a reçu cette prophétie, il était le seul survivant des 12 apôtres du Christ. Alors, il a marché avec le Seigneur Jésus plus longtemps que tous les autres. Le plus intime des apôtres reposait sa tête sur la poitrine du Seigneur alors qu'ils s'inclinaient pour leur dernier repas ensemble. Même avec son histoire remarquable, quand Jean a vu le Seigneur dans sa gloire, il est tombé à ses pieds comme un homme mort !

 

En plus des grandes sources d'illusion spirituelle et fausses doctrines, le manque de la crainte de Dieu est un handicap pour l'Église d'aujourd'hui. Notre Seigneur est un Dieu merveilleux avec qui il ne faut pas jouer. Psaume 1 :7 et Proverbes 9 :10 nous disent que « La crainte de l'Éternel commence avec la sagesse. » Proverbes 1 :7 dit que « La crainte de l'Éternel est le début de la connaissance. » Donc la crainte de l'Éternel est la fondation de la sagesse et de la connaissance.

 

Une fondation soutient un bâtiment tout entier. Si on l'ôte, tout ce qui a été construit par-dessus s'écroule. La crainte de Dieu est la fondation des doctrines fondamentales de l'Église, voire des Saintes Écritures.

Certaines traductions modernes de la Bible ont été diluées en essayant d'être politiquement correct, car beaucoup ont peur d'offenser les lecteurs, au lieu d'adhérer à la traduction stricte ou vraie de la parole de Dieu. Certains on traduit en Hébreux et grec  les mots signifiant « crainte » dans ces textes comme un doux  «respect». Si on cherche ces mots dans la version originale, on trouvera que le mot adéquat pour traduire le mot  « crainte » devrait être « terreur ». Jean a expérimenté cela lorsqu'il  a contemplé le Seigneur. Quand tu tombes au sol « comme un homme mort,» ce n'est pas uniquement pour exprimer un doux respect.

 

Le Seigneur veut être pour son peuple comme un merveilleux époux pour son épouse. C'est pourquoi l'apôtre a écrit que nous devons « considérer la bonté et la sévérité de Dieu» (voir Romains 11 :22). Pour connaître Dieu tel qu'il est, nous devons nous référer à sa bonté aussi bien qu'à sa sévérité. Il y a des moments et des endroits pour les deux, mais dans la révélation de Jean, il est principalement révélé comme le Dieu merveilleux et terrifiant. Si nous ne pouvons accepter cela, nous n'avons donc pas une bonne fondation dans la crainte de Dieu et nous ne le connaissons pas pleinement tel qu'il est.

 

           Le Seigneur veut donner cette révélation de Lui-même à Ses bons serviteurs, à nous  de la saisir. Tel que nous verrons, ceci est principalement comment Il se révèlera pendant l'époque de l'église. C'est la fondation de la sagesse et de la connaissance, et sans une solide fondation, rien de significatif ne peut être bâti. Une révélation douce de lui est donnée à la fin du livre d'Apocalypse, et nous le comprendrons bien car il est basé sur la fondation de la pure et sainte peur de Dieu.

 

            Dieu est notre Père céleste aimant, et on peut ramper à ses genoux et sentir sa douce et profonde affection. Nous avons besoin de cela, mais nous devons aussi garder en esprit qu'Il est un Dieu puissant et merveilleux. Ceux qui voient seulement Sa bonté se trompent au moins à 50%. Ceux qui voient seulement Sa sévérité se trompent aussi à 50%. Cela prend un certain équilibre en vue de marcher dans la tension des deux. C ela nous garde sur le chemin de la vie.

 

Rick Joyner

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Une Note Personnelle de Rick

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